联系是普遍的神经生理现象。在进化的不同阶梯上，暂时联系的接通部位可能不同。猿猴和狗等高等哺乳动物的大脑半球是暂时神经联系接通的主要部位。

我就那其中的狗，就比作我们人，而那个铃声，就是有人叫我们名字吧！而流口水，其实，就是我们听到了有人，叫我们名字之后，我们的反应，比如，转头啊！回应啊！

当然，还有一点，就是，夜深时分，在荒郊野岭，有人叫你的名字，你可千万不要回头，也不要答应啊！

）

所以，这六耳猕猴一名，这里就算菩提老祖，屏蔽空间，扰乱了天机，也是有可能被六耳猕猴听到的，这就是这生灵，对自己名字的一种条件放射。如果万一被这六耳猕猴，听到了自己的名字，进而知道了这菩提老祖和因果鼠，已经是识破了他的身份，暴露了自己的存在，那就会更加的隐蔽，有所防备。

那菩提老祖推算出来的天机，好不容易占到的上风，不就又是荡然无存嘛！（如果六耳猕猴不知道自己暴露了，今后，难免大意有露出蛛丝马迹的时候，所以这菩提老祖不想打草惊蛇，是要放长线钓大鱼。）

而这句“道不传非人，法不传六耳。”是箴言，是当年六耳猕猴偷听鸿钧老祖偷道时，被鸿钧老祖抓住赶跑后，所说的箴言，是有无穷的天机所屏蔽的话语，所以六耳猕猴听不到，所以，也不怕这暴露了这菩提老祖他们，已经是知道这六耳猕猴的存在了。

（这在西游世界中，你的名字，可不单单只是你的名字啊！这生死簿上的名字，可就代表这你的寿命和功德孽障啊！

比如，男主角的名字，是“哇”，但是，他从来不说出自己的名字，不是因为，这名字，十分奇葩，更奇葩的名字，还有不少呢？比如吒（我可不是说金吒、木吒、哪吒这三兄弟哦！）。而是为了自己的安全着想，不能把自己的真名到处乱说的。

比如据吴承恩《西游记》三十五回中所写

“那魔见了大惊道：“他葫芦是那里来的？怎么就与我的一般？纵是一根藤上结的，也有个大小不同，偏正不一，却怎么一般无二？”他便正色叫道：“行者孙，你那葫芦是那里来的？”行者委的不知来历，接过口来就问他一句道：“你那葫芦是那里来的？”那魔不知是个见识，只道是句老实言语，就将根本从头说出道：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”

就是这个紫金红葫芦，盛丹的紫金红葫芦、盛水的羊脂玉净瓶威力极大，只要叫上声名字，其若应了，就已装进里面，随即贴上“太上老君急急如律令奉敕”的帖儿，一时三刻化为脓水。

在《西游记》中，银角大王葫芦是一样十分厉害的法宝。只要持有这个葫芦的人喊对方一声，对方一旦答应就能立马将对方收进葫芦，今天之后，就算再厉害的神仙也会在葫芦中化为血水。哪怕对方的名字是假的，是化名，这个葫芦都是一样起作用的，可将这个葫芦的重要性。

后来，孙悟空眼见不行，自己也被幌金绳绑住了，就在沙僧的帮助下，逃离这个洞府，并且偷走了紫金葫芦。之后，他故意去刺激银角大王，说自己的葫芦是雄的，而银角大王的假葫芦是雌的，遇到他的了就不会有反应了。

银角大王脑子简单，竟然真得被孙悟空刺激成功。他试探地还孙悟空的化名，发现葫芦真得没有反应。原本此时，他应该逃的。但是他慌里慌张，竟然没走，被孙悟空一喊还答应了。最后反而被吸进的自己的宝物中。

后来，当孙悟空想要将金角大王也吸进紫金葫芦时，被赶到的太上老君拦住了。原来这两个妖怪都是太上老君炼丹时的童子，而他们的宝物也是太上老君炼丹存放丹药的器具。

虽然，在西游记中，艰难险阻很多，但是，这孙悟空，遇上这个回答自己名字的葫芦，就会被吸进去的葫芦，却是无计可施，只能是把这葫芦给骗了过来。

而这书的主角，我，面对这葫芦，也更是无计可施啊！我这还哪敢到处炫耀自己的奇葩名字啊！

更可怕的就是，不知道这个法宝千奇百怪的世界里，会不会，有那死亡笔记一样的存在。（个人认为，这死亡笔记，还真是和生死簿，差不多啊！）

这死亡的笔记规则的使用方法

首先就是要写上名字：

名字被写在这本笔记上的人会死。

要是脑海中没有被写人物的面貌便不会生效。因此同名同姓的人不会同时受影响。

若脑海中想着同一人，但名字写错四次时，死亡笔记将会对该人士失效。

若同一人物的名字分别被写在多于一本死亡笔记上，不论写下的死亡时间怎样，以先写的作准。

在多于一本死亡笔记上写完名字的时间只