比在北京等死要好。

于是，有很多人开始出逃向北出长城逃向草原，便是不走关口，走小道翻城墙，也能逃得一条小命。

北京城里人心慌慌，有些人开始逃亡，而且，越来越多。

又因为皇帝失踪了，到现在也没有寻找回来，所以，就直接八王议政了，经过讨论之后，立即决定了几件事情。

第一，固守北京，原因是北京城的防御设施非常的完善，也非常的强大利于防守。

第二，立即派人绕道或者翻长城去通知岳托让他立即带兵返回。

第三，立即派人急下江南，通知江宁守将济度，让他们一方面统兵入京，另一方面出兵拿下山东，现在山东应该已经空了，即便有留守也不会太多。

第四，立即派人争下四川济尔朗处，命令他立即回防，以保卫北京。

第五，立即关闭城门，禁止有人再逃亡，要集中城内的官兵以及青壮，打开兵器库，武装十万人用以守城，必须坚持两到三个月。

第六，暂时停止帝制而改为八王议政制度。

第七，立即收集尽可能多的粮食，以确保城内有足够的粮食可守三个月。

随着这七行政策的下达，整个北京城又忙碌了起来，清人为了自救，已经都要疯了。

当然，此时城里也流转着汉人与满人的种种与种种，关于汉人的江山只能有汉人来坐的这个话题已经被很多低层的传播开来，其实这些事情在文官之中也有流传，谁愿意从异族？这剃发异服的痛所有的人都还记在心里呢。

于是，这北京城里面一时之间就有一股暗潮涌动了起来，很多汉人开始串联，他们渴望能恢复汉人的政权，别的不说，只要能恢复衣冠就好。

人总是会有一些习惯，而这种习惯会让人产生一种依赖感，比如生活习惯，而穿衣吃饭就是一种很常见的习惯，这种习惯可以传承很久，渐渐的固化了，就成为一种特殊的标致。

汉人与满人的区别就在服饰上，如果除去了服饰想把汉人和满人区分开来就很难，就是因为如此，皇太极才会下了统一服饰的政策，于是剃发异服也就成了满人对汉人统治的一种基本政策，在那个原来的世界里，这一政策虽然造成了一些伤亡，不过，整体上还是很成功的，如果不是剃发异服，满人不可能会统治这么久，也不会始终都记得自己的祖先。

如果没有这条政策，满人都就被彻底的同化掉了，生活的方方面面，都汉化，再之后他们想到自己的祖先就会有一种耻辱感，为什么？因为他们的祖先与现在的所有人的服装都不同的，相同与不同相比，那一个小部分基本就会被异化为异类，而渐渐的被排挤被削弱，最终被消失。

同化是什么意思？就是大多数人的习惯，排斥掉少数人的习惯，最终所有的人形成一个统一的习惯，没有了区分人们就会安心的形成一个整体，汉人从五六千年前开始了同化之路，一直走得很顺利，即便是清朝被迫放弃了自己的服装习惯，可是，在其他的习惯上，总体上来讲，还是汉人取得了最终的胜利。

然而，随着西方文明的袭来，这一趋势却被一下子掐断了，西方文明在五四运动中被确定为先进的，而他们又把我们的传统定性为落后的，然后，我们中华民族就开始了被同化的过程，从服装到语言，从技术到艺术，从思想到世界观价值观，渐渐的我们被里里外外的同化了一遍。

这是在中华历史上是从来没有过的。

守不住自己就会丢失自己，自此，中华把自己弄丢了，不过，我们就记录自己过去的一个好习惯，所以，丢了也能再寻找回来，这一点上中华区分于这个地球上的任何一个民族，在中华人这样仔细记录的时候，别的民族还不知道何为历史。然后周边的民族开始向中华人学习，而这种学习也慢慢的扩散，最终当西方人搞懂了中华人的历史之后，他们自卑了，因为，他们这么伟大的一个文明，居然没有自己一千年以上的历史，他们只有传说。

而中华的历史居然有几千年，与中华相比，西方人抬不起头来，他们无地自容，怎么办？学！

于是，他们就开始根据中华的方法写自己的历史，只是近期的还能记住一点，而再远的就只能是传说了，怎么办？当然不能凉拌了，要热的，要火，要煎妙烹炸，可是，只有传说没有事实啊？没有就造啊，以前一些没有的东西我们不就造出来了吗？好吧，造，一张空白的纸，想怎么造就怎么造，把传说进行扩编必定，先搞神话，对，把希腊的神话给造出来，要比中国的神话更有逻辑条理性。

之后就是历史，也要和中国的对照着，还要比他们的更强大，只有这样才能显示出我们就是比他们更优质，我们的东西不是向他们学来的，而是我们自己搞出来的！

于是，西方人的一场轰轰烈烈的创造历史的大业就此拉开了序幕，他们激情四射，演到最后连他们自己都相信了。

而中国那些五四精英们，在看了西方人的表演之后被惊艳到了，他们拿对方的历史和中国对照，发现人家居然处处