第146章 亡灵火种(2 / 3)

聚出自己身体的鬼,才能摆脱被吞噬掉的危险;在凝聚出自己的身体之前,鬼随时都有被吞噬掉的可能!必须靠煞气来支撑生命。

生命靠煞气支撑的鬼,意识中有怨念存在是必然的!如果鬼的意识中没有怨念存在的话,煞气是不可能在鬼的生命中形成的;因为只有怨念,才能让生命意识中,甚至是生命的灵魂中形成煞气。

煞气是靠杀念堆积起来的,对有形生命的杀戮,或对无形生命的吞噬,都是杀念!

煞气是靠杀念堆积起来的,也就是说,煞气是在杀念的引导下形成的!这让怨念既是形成煞气的因,也是形成煞气的缘;因为杀念,其实,就是一种怨念!煞气是在杀念的引导下,因缘而生的。

怨念是煞气形成的因,杀念是引导怨念形成煞气的缘;怨念在杀念的引导下,便会形成煞气的果。

灵魂中的怨念,会在杀念的牵引下,变得越来越重!最终,就会在杀念的引导下,形成煞气。

因受到缘的牵引,就会变成果。比如怨念被杀念牵引,变成了煞气。怨念是因,杀念是缘;而煞气,就是怨念被杀念牵引出来的果!煞气是怨念在杀念地牵引下,因缘而生的。

事物的发展规律是有因必有果,万法归一;凡事皆有因果!种下某种因,就必然会得到相应的果出现;但果的出现,却不仅仅是有因!也有缘的牵引!缘不出现,果是不会形成的;就像种子的成长需要提供养分,有了养分,种子才能发芽生长!才能结出成熟的果实;种子是因,养分是缘,成熟的果实就是果!种子得到了养分地浇灌,才会结出成熟的果实;果实是在养分的浇灌下,因缘而生的。

万事万物都是因缘而生的,虚无空间如此,世界如此,生命亦如此;就连灵魂,也是如此。

虚无空间形成的因,是结界被分化出了不同层次;缘是结界不同层次内的缘起生命的增长。结界不同层次内的缘起生命的增长,造就了虚无空间形成的果。

世界形成的因是结界的出现,缘也是结界内的缘起生命的增长;结界内的缘起生命的增长,造就了世界形成的果。

生命基本上都是灵魂在记忆的影响下,形成了代表生命的意识;就是生命意识!从而才有了生命。在这种情况下,灵魂就是生命形成的因,记忆就是生命形成的缘;生命是在灵魂记忆的作用下,因缘而生的果。

在灵魂记忆的作用下形成的生命,往往都“没有”记忆!因为轮回让灵魂记忆都陷入了沉睡;没有经过轮回的灵魂,记忆是不会沉睡的。

生命基本上都是在灵魂记忆的作用下,因缘而生的。那灵魂又是如何形成的呢?当然,肯定也是因缘而生的!万事万物都是因缘而生的;灵魂自然也不会例外!用因果关系来描述灵魂的形成的话,那灵魂就是那个因缘而生的果;灵魂是因缘而生的果的话,那形成灵魂的因和缘又是什么呢?

生命形成的因,基本上都是一个;就是灵魂!但灵魂形成的因,却并非一个;而是两个!因为灵魂有两种不同的存在方式;灵魂的两种不同存在方式,让灵魂有了两个形成的因。

由于生命的原因,灵魂有了两种不同的存在方式!一种是纯粹的灵魂的存在方式;一种是生命的灵魂的存在方式。

纯粹的灵魂还没有与生命结合,是独立的存在状态!生命的灵魂已经与生命结合;已经把生命意识当成了载体;与生命是一体的存在状态。

纯粹的灵魂都是在灵魂结界,或是由灵魂结界成长而来的世界中,因缘而生的!形成纯粹的灵魂的因是什么?牵引纯粹的灵魂形成的缘又是什么?对于没有成就真我的生命来说,属于无法获知的秘密!生命只有成就了真我,才能知道形成纯粹的灵魂的因和牵引纯粹的灵魂形成的缘是什么?才能知道灵魂在灵魂结界,或是由灵魂结界成长而来的世界内的形成过程。

纯粹的灵魂都是在灵魂结界,或是由灵魂结界成长而来的世界内形成的;但生命的灵魂,却不是!生命的灵魂都是在拥有生命的世界内形成的;是在拥有生命的世界内,因缘而生的!因都是纯粹的灵魂;缘都是与纯粹的灵魂结合的事物!比如无形的火种;纯粹的灵魂与无形的火种结合,会形成生命的灵魂的果。

无形的火种,就是存在于动物肉身,或已经死亡的动物肉身内的无形能量在燃烧的状态下,形成的火种;都是隐形的!是肉眼不可见的;只有通过感应,才能感知到。

只有存在动物的世界内,才有可能出现无形的火种;因为无形的火种,都是动物或已经死亡的动物肉身中的无形能量燃烧形成的。

动物死亡后,最好称其为已经死亡的动物!以便能与活着的动物有所区分;毕竟动物活着时,是拥有灵性的!死后,灵性便会消失;僵尸就是已经死亡的动物获得灵性后,形成的。

已经死亡的动物获得灵性后,便会形成新的生命——僵尸!僵尸的出现,就有可能促使生命的灵魂形成!因为纯粹的灵魂,有可能与僵尸体内的无形的火种结合;形成生命的灵魂。

也可以用因缘而