李飞凡问张道生：“中国人和印人都是多神论，但区别咋就这么大呢？”

张道生嘿嘿一笑：“中国人信神不假，但态度一直很明确，我信你丫的，但你不灵，就别怪我不信了。而印人则是，灵不灵不管，有多少信多少，广撒网，万一哪个灵验了呢？反正没亏吃。”

“什么叫胸怀？这特么就叫胸怀！”

“小李子，你知道什么是香格里拉吗？”方姐又在无线电里问道。

“不就是在北京建国门外那个饭店吗？据说一宿好几千呢。”

“……”方姐气得半天都没说出话来。

“姐你别生气，小李子逗你玩呢。”张道生看到气氛不对，马上出来打圆场。

“香格里拉也就是那帮印人说的香巴拉，是高原藏地的一个古老的传说，这个传说贯穿了原始苯教、雍仲苯教及后来的藏地佛教历史。”方姐还是忍不住，开始上起大课来了，“香格里拉是音译，意思是极乐园。传说很多，大致就是金山银海，不老不死，想啥有啥的之类的玩意儿，和天堂什么的差不多。”

“结果这个传说不知怎么地就传到了国外，英国人、美国人、沙俄甚至是纳粹德国都信以为真，觉得这是上古文明的遗迹。明里暗里都派探险队来找过，之前那个英国人修的基地你也看到了，各种贼心不死，结果也是求仁得仁，各国都没几个活着回去的。”

“后来他们怎么不找了？”

“这不废话嘛！后来就解放了，你借他们几个胆也不敢来啊！”方姐直接开喷了。

“不过这不就有人来送菜了吗？多半是又被他们老主子英国人给忽悠了。”张道生皮笑肉不笑地看着一脸懵逼的丽雅。

“说了半天，那这些壁画上画的都是什么啊？”李飞凡听了这么多还是一张黑人问号脸。

“这个发现是首次，我也是猜的啊。”方姐的声音听起来也不是很自信，“这些画上大概画的是原始苯教以千万活人祭祀，触怒了神灵，象雄王引入了佛教的一部分法术，击败了邪神，建立了雍仲苯教，荣登了香格里拉。”

“那我们这是找到香格里拉了？”李飞凡听得似懂非懂。

“现在还不能确定，但《山海经》里提到的昆仑山,印度原始宗教和佛教里的须弥山，应该都在这一带。”张道生显然也有点儿兴奋了起来，“找到昆仑那不比找什么香巴拉牛逼多了！”

“我现在怀疑，他们是一回事……”方姐沉吟了片刻道。

这时候大小姐丽雅正在拿着照相机对着壁画一顿狂照，张道生灵机一动对着咖喱味的历史学家瓦萨尼招了招手，示意对方过来。

瓦萨尼一副如临大敌的样子，战战兢兢地慢慢挪了过来，眼神飘忽不定，显然是不知道眼前这几个中国人想要干什么。

“瓦萨尼，你说说这里的神殿遗址到底是怎么回事？”张道生大大咧咧地问道。

这瓦萨尼不亏是专业书呆子，刚才还畏畏缩缩的他一听到是问专业方面的问题，立马就跟换了一个人一样打开了话匣子。

“泥们知道，佛教最早是诞生在窝们阴度，后来传进了藏地，在佛本之争中取代了苯教。”瓦萨尼说到这一段的时候颇为嘚瑟，腰也不弯了，气也不喘了，一副具有荣焉的德行。

“说重点，我们的耐心有限。”张道生一句就给他怼了回去。

“但泥们可能不知道，苯教同时也传进了阴度，并对窝们之后的宗教发展起了很大的影响。所以，这里也是窝们的圣地。根据窝们国内的历史记载，香巴拉是真实存在滴。”

瓦萨尼咽了咽口水继续说道：“开始，窝们以为这座城市就在冈底斯山脉主峰冈仁波齐附近，但通过租借卫星长时间滴拍照与观察，就否定了这个猜想，直到……窝们从英国人那里拿到了他们当年的资料。”

“这里是一次伟大的考古发现，看看这些壁画，它们的历史可以追溯到更早的时代，这段历史之前还只是神话传说，而现在却真实地摆在窝们眼前！窝们有理由相信，窝们现在可能离真正的香巴拉已经狠近了。”

“要考古回你们自己家考去，这里是中国境内，懂吗？”易铭走过来，没好气地说道。

“泥们不知道这次发现有多伟大，窝们的名字会被记载到历史书上！”丽雅这时也走了过来，显然她还没有放弃。

“要记载也是记载我们，你们只能作为敌特分子，被钉在历史的耻辱柱上！”张道生撇着嘴，丝毫没有退让的意思。

丽雅好像泄了气一样，沉吟了半刻，然后，她又鼓起勇气谈起了条件：“窝们要求窝们的权利，泥们必须保护窝们的安全。”

“我们会尽力保护你方人员安全的，但你方人员必须服从我们的指挥，未得允许不得擅自行动。”易铭义正严词。

丽雅点了点头，算是同意了。

易铭又把四个民科院的人叫到了一起开小会：“一会儿黎九带着道生和小李走前面，我有枪一个人断后。路上注意那些印人，别让他们再闹什么幺蛾子