顾炎知道师父要讲的真正重头戏还在后面，所以略微点头回应之后便不再多言，静等老师继续道来，

老者沉默了片刻之后说道：

“五大教派与六脉宗门各有自己独到之处，以你目前的基础，我建议，在我离开之后你便到易玄学宗修行，

虽然在六脉宗门里面，易玄学宗在明面上的排名并不算靠前，甚至有些静陪末座，

不过凡事皆有定律，易玄学宗存世已久，自有其独特之处，

况且很多事情仅从表面是难以看出本质所在的，所谓排名其真实性也有待考究。

如果你听从我的建议，到了易玄学宗之后需要记住我接下来讲的话，

易玄学宗作为六脉宗门之一，为天下有数的大派，其独特之处便是仙凡合流有教无类，同时又是儒道同修相辅相成。

宗门观念与其他绝大多数宗门大相径庭，甚至可以说是独树一帜，

养天地之浩然正气，修玄正之道，独成一脉之传承，并且以学宗的独特方式将传承发扬光大，

广泛吸收志向远大，胸怀若谷的坦荡君子，在修真界中备受推崇，享有崇高的宗门威望。

易玄学宗的传世根本法为《太虚玄易道决》此诀结合了玄易之道，算得上是另辟蹊径，

据说习有所成便可逆天改命神异非凡，易玄学宗有一至宝，名为衍天尺，

也是一件得天独厚的神物，其来历与铸造历史极为久远已经不可考究了。

这二者皆为易玄学宗的立宗之本，在一些大能者眼中早已不是什么秘密，你知道便可。

除此之外，易玄学宗还有一门极其重要的法诀鲜为人知，这门法诀名为《紫霄神雷诀》此诀虽珍藏已久，

却从未有人能够习成，也正是这个原因此诀才几乎无人知晓，于修真界中也没有任何声名，

不过在我看来，此诀非同小可，只不过研习门槛太高，古往今来没几个人能够满足其先决条件，故无人能够习得。

你如果到易玄学宗如果有机会可尝试修习一番，或许能有此机缘也犹未可知。”

顾炎知道老师所言必是极为贴合自己所修所学，虽是以建议的方式告知自己，

他却是明白易玄学宗必然是接下来最适合自己的进修之地，

这法门必然也是能够补充自己的不足之处，所以顾炎对此无需选择，按老师的建议去做就是。

见顾炎若有所思，老者抬头看向天际随后叹了一口气之后继续说道：

“近些年来，我时常有心血来潮的预感，平静多年的修真界，恐怕不久之后便将迎来一场巨大的浩劫，

此次浩劫的影响之深远很可能是前所未有的，此事对于修真界中的每一个修士都至关重要，无人能够置身事外，对此你要有心理准备。

你修行十二年了，还没有一柄属于自己的兵器，神兵是实力的延伸，

虽然修行的根本在自身不在外物，不过在对决之时有无趁手的兵器，其结果差别巨大，由此也可以看出兵器的重要性。

在修真界中，兵器分为四个等阶，最为常见的是法器，法器的数量众多，

几乎绝大多数修士手中均有法器，法器是道法的一种延伸器物，能够起到一定的增幅效果，

不过由于其材质一般，且灵性不足，能够起到的增幅效果并不多，

更上一层的兵器为灵器，灵器便是有灵性的兵器了，通常灵器都是由普通法器孕养演变而来，

需要积年累月的时间才有可能成就兵器中的一点灵性，有了灵性之后，兵器可通过其兵主渡入的灵力，

从而威力大增，拥有了灵器之后，斗战能力将会得到大幅度的提升，不过同样也有其弊端，

那便是消耗的灵力太大，如果经常使用，将会在很大程度上影响使用之人的修行速度。

与之对应的还有魔器，魔器的器灵通常都是摄取魔灵或者妖灵的方式，再通过秘法炼制，使其能够听命于自己，

不过此法有伤天和，且摄取的灵魂不能太过强大，而且必须一直保持自己的实力不至于大损，否则容易掌控不住，遭受魔灵反噬。

此法在我看来是不可取的，虽然魔道功法我也侵淫多年，不过世间万物皆有其灵，

虽然不时会有妖魔鬼怪伤人的事件发生，这些妖魔鬼怪在世人看来都是些十恶不赦的异族。

但是天地生万物，只有其存在的道理，大多数异灵也是向往得道升仙或者幻化为人的，

他们虽本体与人类不同，却也与人相似，有善恶之分，绝不可一棍子打死，认为异灵皆为万恶之源，

真正论起来，人类犯下的罪恶远超这些异灵无数，

我与你说这么多，目的是想让你凡是用心去感受，而非受世俗的眼光限制，

我们修道不就是想要摆脱束缚，活得坦坦荡荡，莫要等犯下了诸多罪行之后，方才醒悟，届时再想弥补恐怕难如登天了。”