第二天，李以文和陈丕成带着武诗文等亲信来到北王府。韦昌辉和秦日纲出门相迎。

武诗文以迅雷不及掩耳之势用弯刀割了秦日纲的喉管。韦昌辉拔刀自卫，砍杀了几个冲上前的李以文亲信。武诗文也被韦昌辉的卫兵砍伤腹部倒在地上。

韦昌辉拔出李以文送给他的一尺多长的洋枪，开枪击倒了李以文身边的两个卫兵。

“李以文，”韦昌辉把枪口对准了李以文，声嘶力竭地吼道，“你疯了，我这是为你谋江山啊！你竟然做出亲者痛仇者快的事情啊！你现在回头是岸还来得及。”

说时迟那时快。李以文忽然微微弯身，拿着套马索的左手从背后移到左侧，右手抓住绳套猛地用力扔出去。

套马索套住韦昌辉的脖子。李以文再猛地一拉绳子，韦昌辉便倒在地上。李以文身后的几个卫兵立即冲上前将韦昌辉制服。

李以文掏出洪仁坤的密信展开举起大声道：“兄弟们，这是洪天王的圣旨，我等为上帝和天国锄奸，对主犯韦昌辉和秦日纲严惩必究！对其他太平军官兵概不追究！”

“等等！”李小丫大声喊道。她手持一把铮亮的短剑架在自己的脖颈，被众人簇拥着。

“大哥，”李小丫泪流满面道，“你要是不放我夫君生路，我立马死在你面前！”

“我们愿同北王和夫人同生死！”李小丫身边的人高呼道。

“妹妹你不要冲动，听我说！”李以文一副若无其事的表情。

在北王府养伤康复的韦山茶慌慌张张从西厢房出来，抬起右手甩出一支飞镖。

飞镖击中李小丫的手腕，李小丫顿觉麻痛难忍，手中的短剑滑落在地。

一八五六年十一月五日，洪仁坤下令将韦昌辉游行示众后五马分尸。

大家知道，这本书是兼顾了李氏家族口口相传的野史和正儿八经的史料。而李以文和韦昌辉双重的子舅关系，就是属于“野史”的范畴。

不过，即使他们的关系确实如此甚至更加密切，也无法回避这段铁板钉钉的历史事实。

要知道，忠君是中华民族根深蒂固的传统，何况洪仁坤又被贴上了上帝二儿子和天王的标签。能够印证太平军将领“忠君”思想意识的，不仅仅是李以文一个人。

杨辅清和杨宜清是杨嗣龙的亲弟弟，杨辅清是太平天国后期四大名将之一。杨嗣龙被杀，他们一点不怨恨罪魁祸首洪仁坤，而是把仇恨转嫁到韦昌辉家人的身上。

像这样不分青红皂白的，还有秦日纲的兄弟秦日南和秦日富，等等。

韦俊是韦昌辉的亲弟弟。天京事变爆发时，韦俊守卫武昌，对抗湘军胡林翼、李续宾所部，并未回京参与事变，却要为事变背锅——韦昌辉滥杀无辜，韦家成众矢之的。

韦昌辉被杀，韦俊要忍受失去亲人之痛苦；被韦昌辉杀害之人，又仇视韦俊；天王又猜忌，乃至加害。韦俊之处境、痛苦，非一般人所能承受。

天京事变期间，韦俊坚守武昌，就算没有援兵到来，也未曾出现动摇。期间，湖广总督官文、湖北巡抚胡林翼多次劝降，都被韦俊拒绝，官文在给咸丰奏报中写道：“甘心死拒，终无悔心”，韦俊这份坚守，实属难得。

一八五六年十二月，坚守武昌的太平军弹尽粮绝，石达开又率主力回京“靖难”，城池陷落乃早晚之事。韦俊利用夜幕做掩护，悄悄撤出武昌，不损一兵一卒，保存了主力。

结果呢？韦俊回到天京后，洪仁坤要治他丢失武昌之罪，欲置之死地而后快。此时，李以文向洪仁坤担保，韦俊绝非投降之人，为他求情，韦俊才躲过一劫。

也许是这个原因，韦俊认为李以文是唯一可以投靠之人。

同样是奉诏回京，石达开被军民尊为义王，太平天官员和太平军将领共同推举他提理政务。

对处置韦昌辉，石达开并不满意。因为他觉得，韦昌辉杀害了数万无辜的太平军将士和自己的家眷，理应株连九族的，怎么仅仅杀了他一个人？这样的不公正、不公平做法怎么能让人心服口服？

经过李以文和陈丕成的解释，石达开理解洪仁坤只惩首恶不咎部属的做法，不计私怨，便说服部下迅速安定下来。太平天国由内讧造成的被动局面逐渐得到扭转。

天京事变后，清军乘机从各个战场反攻。李以文奉命入守桐城，率残军六七千人把守孤城。

一天，李以武来到桐城，他听李以文讲了天京事变的内幕后义愤填膺，力劝李以文投奔淮军。