忧国忧民良策出，注重监督民作主。

传道授业心是佛，修身治世志如初。

秦正有家人和朋友学佛，他自己在修行的过程中有些心得体会，有时间就把自己的见解发了出来。

颜静有一位朋友是学佛的，他发了自达摩东渡以来众生求法的故事给她看。颜静看了之后并不明白什么是佛法，但她心情苦恼的时候想道：“如果有六道轮回，要生生世世受到如此的痛苦，那我只要活这一世就行了。我要了解如何了脱生死，脱离六道轮回。”

颜静因此对佛法产生兴趣，但她对佛法理解还是很少的，只感觉佛法很神秘。她有一次去寺庙问过一位师父怎么学佛？那师父约莫80岁，慈眉善目，一边忙着手上的工作，一边跟她说：“在家孝敬父母行。出家学佛是很苦的。”

那位师父说与她有缘，主动送了一串佛珠给她。她日日把佛珠戴在手上。

颜静看到秦正写到一些关于佛教的言论，于是问他：“你知道怎么成佛，脱离六道轮回吗？”秦正虽然不认识她，但还是在QQ上回复：“你本来就是佛，心中有佛就能成佛，心中有佛才能脱离六道轮回。惠能六祖说过，迷是众生，觉是佛。”

颜静问：“什么是心中有佛？”秦正回道：“有大慈悲之心、无差别之心、人人平等、众生平等之心，你就是佛了。按这种思想去走，按这种思想去做就行了。”

颜静又问：“那你成佛了吗？”秦正回道：“是心是佛。佛陀成佛之后还住世讲经普渡众生，广渡有情。只要我愿意我就是佛，只要我放下我就是佛，我知道方法的，只是我热爱这人间，跟其他出世求佛的人有所区别。”

颜静觉得秦正高深莫测，自己不能完全理解他说的话，所以也不再问了，只是偶尔去看看他写的诗歌和文章。

见识了各种言论，每天热血奋斗的秦正，进入一种空灵状态，心里跃跃欲试，要为国贡献自己的微薄之力，秦正决定写一篇文章 《十五策》，把自己的见解写出来以供上位者参考。

秦正在贴吧写了十五个建议发表，文章重点是兴监督，振大道，复人伦，控腐败，保障民生，强军强民，尊师重道，提高诚信，推动文化产业，复兴中华文化：

一、制权贵：权贵自古皆有是不可能被消灭的，就算打着消灭权贵的旗号的人也会成为新的权贵，因为人性是向上爬的。与其做不可能的事不如发挥权贵的积极力量，制定完善的体制让他们在合理的圈子里有所作为，向上爬的人也有所目标，这样于国于民有利。

二、发挥集体精神，团结一切可以团结的力量，照顾大多数人。

三、兴监督：没有民众和舆论的监督法律形同虚设。落实代表的真实性和常任性。

四、振大道：恢复主流价值观，就是全心全意为人民服务的主流价值观。

五、复人伦：加强传统教育，发挥根的作用，让人人懂礼仪廉耻、忠孝双全的人文学习。

六、 大同天下：天下为公，明确目的走共同富裕的道路。

七、控腐败：腐败是永恒的问题，但必须把他们消灭在萌芽之中。

八、有保障：生不怕生，死不愁死，病不忧，老有所依。居有房，娶有妻，嫁有夫。

九 、重师道，尊真理：尊师重道，讲真理的社会才会有希望。

十、守诺言、讲诚信：运用高科技把守诺言和讲诚信成为人生资本。

十一、强军强民：军强则国固，民强则国富。

十二、大力发展高科技和农业技术：太空技术、生命科学、新能源等占领制高点;粮草足则国定，发展农业技术和科学种田是国之大计。

十三、推动文化产业：复兴中华文化，占领世界文化领域。

十四、计生：鼓励生育，避免老龄化，和独生子女的横蛮。

十五、国之邦交：弱国无外交，自古皆然。推动世界大联合，大外交，让经济决定政治。促成世界政治大联合

秦正不知道《十五策》到底有哪些人看到，但是他相信当时贴吧那么多人在关注，总会有些特殊的人关注他的言论，哪怕只有一个人用得上，能做些利国利民的事情，他就没白写。

秦正想为国为民出力是操碎了心，看到新闻报道强拆，认为强拆是不对的，应该尊重人民意愿，不能因为资本的力量强大就为所欲为，应该对资本力量有所限制。《道德经》里说的“圣人无常心，以百姓心为心”，人民同意是皆大欢喜，人民不愿意就不应该强拆。所以他愤愤不平地写了一首诗：

天道坠落四海悲，凄风阴雨草木飞。

房屋倒塌鬼神泣，强拆大队权贵悖。

上有自焚求出路，今传遗书人心危。

平民百姓生死事，呐呐喊喊辨是非。

正气安能折腰骨，同流合污己身卑。

丈夫立世当挽弓，射杀财狼蛇鼠辈。

血色残阳声浪高，九州泪唱牢骚沸。

何时赋我倚天剑，扫尽不平