,浑身哆嗦的指着众人身后。

钱谦巽扭头望去，下一刻，不输于老管家的声响传来:

“快…快……快捉住它～”

阳光的照射下，经过琉璃三棱镜的折射，屋内的墙面上一道美轮美奂,色彩斑斓的彩虹正安静的浮现。

钱谦巽激动的招呼下人赶紧捕捉，不愧是缚虹啊！不愧是经过八十一道工序和高人开光的东西，竟然真的能将看得见摸不着的彩虹捆缚。

钱府众人顿时乱成一锅粥，直接上手的，飞身直扑的，拿着麻布缓缓靠近的。

连山寨中的有些人，都跟着忙活。

杨墙被这一幕惊呆了，没想到这最不好看的一个，竟然是如此神物。

他下意识的就想拦住林子坤，伸手想赶紧包裹起来。这等神物，不能轻易卖掉啊，会遭天谴的。

林子坤拦下他，微微摇头。冲着亲自下场，手拿网兜的钱谦巽喊道:

“钱掌柜不用紧张，它跑不了的。”

钱谦巽挥舞着网兜，却只能在墙面上来回折腾。听到林子坤的话，转过头来不放心的问道:

“真的？”

这可是彩虹啊！平常只能在雨后才偶尔看到，如今就在自己面前，怎能不激动。

这都是钱，都是白花花的银子。

林子坤拍着琉璃三棱镜说道:

“只要有它在，这彩虹便跑不了。”

“对对对，缚虹，果然了得。它定是将彩虹束缚于体内了，好东西啊。”

钱谦巽双眼冒光的看着这琉璃宝贝，恨不得上去舔一舔。

“钱掌柜，怎样啊，你给多少钱？”

林子坤瞅着这位钱校长，好在对方是个商人，没啥科技知识，要不然还真糊不住他。

其实中国很早就有人发现了彩虹能被人为产生的现象。比如宋代蔡卞，他在《毛诗名物解》里记载说：“以水日，自侧视之，则晕为虹霓”。

南宋的程大昌在《演紫露》一书中记载了这种现象，甚至已经知道五彩色的形成原因。他在书中说：

“凡雨初霁，或露之未睎，其余点缀于草木枝叶之末，欲坠不坠，则皆聚为圆点，光莹可喜，日光入之，五色具足，闪烁不定，是乃日之光品著色于水，而非雨露有此五色也。”

而到了明代，一些人甚至已经知道如何做出能产生彩虹的物体。

明代科学家方以智便在《物理小识》里，对这许多知识作了总结性记载。他说：“凡宝石面凸则光成一条，有数棱者，则必一面五色。如峨放光石，六面也，水品压纸，三面也，烧料三面水品亦五色；峡目射飞泉成五色；人于回墙间向日喷水，亦成五色。故知虹霓之彩，星月之绿，五色之云，皆同此理。”

这些人，或许名声不响，但这是因为中国古代士农工商这种社会体系和思想的原因。这丝毫不影响他们超人的知识。

也正是因为中国古代的社会体系和思想，让很多现在看来的科技技术，早早的便失传。

自然而然，对于当时的百姓来说，他们看到一些现象，便会认为是神迹。

比如眼前的钱谦巽和杨墙等人。

“5000两！我给5000两买下这块缚虹！如何？”

钱谦巽虽然不知道彩虹产生的原因，但他知道，这种东西只要能拿到南京或者北京等地方。只要他们见过这等神迹，绝对会有人花大价钱购买。到时候，哪怕自己卖一万两，也照样有人要！

“成交！”

林子坤不假思索的一锤定音，话锋一转开口道:

“但是！”