堂，这时客堂已有一位须发老者等在了那里，见我抱着木匣进来，朗声问道：“你便是王迥的孙儿王小建吧？”

王迥，便是爷爷的名字，我听道长直呼爷爷名讳，想这老者便是秦三槐道长了，便施礼说：“正是，王迥是我的爷爷，请问道长可是秦三槐前辈？”

老者点了点头，起身至我身边拿起我怀里的木匣，仔细端详一番后又放在一旁，笑着对我说：“真是岁月不饶人，建娃儿，二十年前我还曾去你家抱过你，没想到你已经这么大了！现在，你一定有许多问题要问我，对吗？”

“是的，前辈。”我立即回答道。

这件事我不明所以的地方实在是太多，要再没有个人开释，我想我能憋死。为什么爷爷的遗物要我送来？奶奶所说的保管是什么意思？这颗印是用来做什么的？为什么奶奶会将这印视如珍宝？为什么我25岁就可以来取这颗印？为什么我会被人跟踪？我的大脑瞬间飘出了无数的问题，

“这是我们这些老家伙的一些过往秘事，既然你奶奶选择让你来送印，就证明这段“缘”的继承人被你家指定为你，你也应该知道它们了。”

说罢，秦三槐道长便对我讲述起来。

我家与秦家乃是世交，自清代起便有着紧密的联系 。大家都知道，清朝最大的风水衙门便是“钦天监”，它主宰着“观天象、算节气、制历法”的重任，而王家和秦家的祖辈，则都是钦天监的御用官员。

这钦天监虽然看似在朝堂没有话语权，实际上位份却是极高，在古代封建社会里，上至皇室权贵，下到平民百姓，人们的衣食住行、婚丧嫁娶，都离不开卜卦风水。到了清朝中后期，虽然有南怀仁、汤若望这样的外国人以西方科学主导钦天监，但事实上，传统的风水之术早已生根立固，不可或缺。

我们王、秦两家的祖先那时在北京城里，虽说不上是名门望族，但是因为对于风水之术的精通，家里也是门庭若市；这其中，王家擅峦头，继承刘伯温家将王允之《天机要诀》，以观山水地势为主；秦家则擅理气，相传其祖先本姓姬，乃是《周易》鼻祖姬昌的后人，以《易经》、罗盘为工具勘测形势，各有所长。

这样的情况一直持续到了民国时期清政府消亡，随着国内革命兴起，新兴思想不断涌入，王、秦两家也开始逐渐衰落，那时王家的嫡传之人王献与秦家的嫡传之人秦何生早已搬出深宅大院，在京城各自谋生。

不过，两人的命运却因为一个臭名昭著的大军阀，紧紧的联系在了一起。