韩斌和柳菲跟在智清的后面进了禅房，房中布置十分简单，也可以说很简陋。

房中有一张木床，一张桌子和一把椅子，还有几个蒲团。

这可是北方，在北方的深山里，冬天冷的过分。

可是这房中却没有火炕，也没有火炉安放的烟囱，智清、智明到了冬天如何度过呢？

韩斌看了看智清，此人身材瘦削，一身僧袍，慈眉善目，可却让人看不透年龄。

智清坐在一个蒲团上，而后伸手示意韩斌和柳菲坐在他的对面。

智清面上不悲不喜，问道：“敢问二位施主，你们觉得灵山之下有什么？”

柳菲眨了眨眼睛，说道：“灵山之下有众生。”

韩斌则说道：“灵山之下，众妖魔。”

智清面目慈祥，说道：“我佛慈悲，灵山下有众生。

我佛亦有降魔杵，灵山之下，众妖魔。

依你二人所言，柳菲姑娘只见众生，不见众妖魔，见善而不见恶。

韩斌则只见妖魔而不见众生，见恶而不见善。”

韩斌和柳菲对望了一眼，智清说的并没有错。

柳菲虽然是修行人，可是临阵对敌时优柔寡断，对敌亦生出怜悯心。

韩斌则不同，他是招招杀式，出手不留情，太过狠辣。

智清说道：“其实大千世界皆如此，黑白对立，阴阳交融。

灵山光明，可灵山下却有众生、众妖魔。

你二人应该心向灵山，对众生存慈悲，对妖魔有手段。”

韩斌和柳菲二人都重重的点了点头，表示受教了。

智清随即又问道：“你二人可知何为超度？”

柳菲说道：“让阴魂脱苦海，得解脱？”

智清又问道：“如何超度？”

柳菲摇了摇头，因为这是佛家经常挂嘴边的话，虽然同为修行人，可是她怎么可能了解佛家的手段？

韩斌则是若有所思，因为孟尧曾说过，阴界、地府之事不可探究。

也就是说阴魂在阴界消亡后去了哪，这点不可探究，也没法考证。

若是说人死了，那么阳魂变成阴魂，自然就进了阴界。

可是阴魂又死了，阴魂是入了轮回吗？去了地府吗？去了仙界吗？没人清楚！

既然如此的话，佛家讲的超度，那是把阴魂超度到哪里去了？

他们又是如何超度？是用佛法化解阴魂的怨气，还是用降魔杵打散阴魂的怨气？

两者有何区别吗？

好像并没区别，只有搞清楚阴魂消散后去了哪里，这才能明白两者的区别！

韩斌并没回答智清的问题，反而又提了一问：“大师，阴魂消亡后去了何地？”

智清笑了笑，说道：“不知！

轮回、地府、灵山、仙界，不可探究。

可是超度依然有真意。”

韩斌笑了笑，说道：“原来如此。

大师所说的超度，一用佛法，二用降魔杵。

对于心存善念的阴魂，则用佛法感化。

对于心存恶念的阴魂，则用降魔杵度化。

至于是被佛法感化的阴魂还是被降魔杵度化的阴魂，它们去了何地，不必探究。

该探究的是自己的内心，而不是它们的去处。”

智清意味深长的说道：“不愧是那位的徒弟，一点就透。

修行人也好，普通人也罢，该丈量的是自己的内心。

人人皆有佛性，佛性慈悲，可佛性亦不可欺，更不可亵渎。”

柳菲“咳”的一声，怯生生的说道：“大师，您……说的，我有些听不懂啊。”

智清笑道：“那就说点你听的懂的，一会儿你俩就各自回房去睡觉。

明天晚上，我教你俩如何超度阴魂。”

韩斌笑了笑，他知道智清、智明为什么对他的事这么上心了。

这两个人肯定是师父孟尧的故人，也是为了自己的心性不佳而来！

韩斌是戒师孟尧的徒弟，阴阳两界的本领他并不缺，也不比任何人差。

孟尧担心的是他的心性，所以让他跟随在曹真的身边学习计谋和手段。

现在无意中跟在智清身边，应该是孟尧担心他杀心太重。

一代戒师，职责是监察巫师和医师的行止，杀心太重而慈悲心太轻的话，便也算入了魔道。

那种本事大到少有人能制，可是又杀心太重的人，对于修行界绝非好事。

韩斌和柳菲赶忙起身，说道：“多谢大师，您也早些休息吧。”

智清抬头看了一眼柳菲胸前的玉佩，说道：“清风仙亦是阴魂，阴魂受伤当于阴界中修养。

人以五谷杂粮为食，阴魂则以香火为食。

你将你的玉佩暂时供奉在寺内的轮回殿。

让你师父在此休养，听闻它也受了重伤。”