拓拔星藏带着地卜族人离开青兰界后，韩玄生回到韩家驻地，通过天碑投影将与拓拔星藏交谈的信息传递回九州，着重提及神婴问题。

既然万灵殿方面不会干涉种族内部的问题，那么九州人族行事就可以大胆起来，人联变更的速度可以更快一些，同时也需要为加入万灵殿做准备。

九州人族加入万灵殿，才算真正得到认可，有了在八百灵界区域行事的法理，否则就是入侵，会遭受到周边异族的抵制。

韩玄生现在倒是对神道很在意，尤其是现在的我环境正在改变，外面世界已经有神道抬头的迹象。

九州人族保留有一部分古老纪元的人族历史，关于第三神明纪元的记录也有，但并不多，那个纪元人族无神，属于信徒种族。

第三纪元，可以称之为人族黑暗纪元。

信徒种族是第三纪元最底层的存在，终生不得掌控超凡力量，如同被畜养的猪狗一般，从出生到死亡，只做一件事情，为高高在上的神明提供信仰。

而人族就是信徒种族，凡人肉身孱弱，但灵魂相对而言比较强，是最好的信徒来源，以至于人族在第三纪元就是神明手中的筹码货物，活的没有一点人样。

神明为了收割信仰，一直让人族陷入苦难的境地，各种天灾人祸，几乎九成九都是神明制造的，而且人族但凡有反抗者出现，神明会联合起来镇压。

反正人族能生，而且每隔十五年就能成熟，清除一批并不需要多长时间就能恢复数量。

幸好第三纪元被推翻，人族得以摆脱信徒种族的命运，自主自强，顽强不屈，甚至一度走上霸主地位。

而神明都是强大无比的存在，最弱的三等神明都有尊者实力，二等神明有圣者实力，一等神明最弱都是半仙级存在，最强能拥有散仙实力。

一等神明之上还有主神和神王两个层次，主神实力最强可以达到人仙层次，神王实力最强可以达到地仙层次。

地仙级，是主世界能够容纳的最强存在，一旦生灵抵达地仙级，就必须离开主世界，主世界承受不住地仙级生灵的生命消耗，地仙级也无法在主世界继续获得供养资源。

然而神王级神明却不需要离开主世界就能继续变强，代价自然是主世界本源消耗速度提高无数倍，主世界会一直萎缩，萎缩到被神王榨干最后一丝本源的地步。

第三纪元，神王有七位，主神更是有三千之数，可以说比之资源充足的第一第二纪元出现的强者还多，当然主世界付出的代价也是极大的。

神明纪元虽然消亡，但它对主世界的影响一直延续至今。

原本主世界的资源合理利用，有进有出，能够维持一个缓慢增长的程度，然而神明纪元只出不进，主世界体量都萎缩了几成。

所以导致主世界即便又往后发展了四个纪元时间，依旧没能恢复过来，到了如今第八纪元，别说出散仙大能，就算出圣者都变得艰难起来。

如果神明复苏，主世界必将迎来毁灭的局面。

神明就是世界的毒瘤，它们贪得无厌，永远也不会满足，祸祸一个世界后，完全可以离开，去祸祸下一个世界。

看了许多关于神明纪元的资料，韩玄生对主世界曾经存在过的神明有了一个粗浅了解，发现主世界的神明根本不是正神，而是邪神。

正神收获信仰的同时，必然会维持信仰源的纯净，并且持续壮大信仰源，对世界资源消耗的同时，还会带动世界发展，不会竭泽而渔。

而邪神不会管这些，收割信仰的方式粗暴无比，也没有可持续发展的念头，竭泽而渔是常有之事。

主世界曾经出现的就是邪神，那尊陨落的域外生灵留下的也是邪神道，而不是正神道，如果留下的是正神道，域外生灵也就没有了复活的可能。

邪神道才存在互相吞噬神力信仰晋升的渠道，正神道则没有这种手段，所以那尊域外生灵就是一尊邪神。

“邪神道复苏，邪神临世，未来多动荡，我得提前做好应对邪神复苏的准备！”

韩玄生对神明纪元的神明有了一个基础认知，那些神明就是邪神。

邪神回归，必然不是什么好事。

“养成游戏系统已经为我指明了前路，唯有正神才能对抗邪神！”

养成游戏赋予给韩玄生的神道，是非常正统的正神道，凝聚纯净信仰，提炼神性，点燃神火，升华神格，执掌神职，都是光明正大的路数。

韩玄生从拓拔星藏那里得知一百多年后会有一尊神婴出世，三百多年后会有神明祭坛现世，这说明距离邪神复苏没有多少时间，他必须在百年时间内点燃神火晋升成神，三百年内打造出一支正统神系。

光是八百灵界区域三四百年内，已知的关于邪神的事件就有两处，甚至于八百灵界区域地处偏僻，还不是邪神道主要辐射的地方。

上元大陆如此巨大，各地出现邪神事件的数量肯定会很多，发现的没有发现加起来数量级不会小，说不定邪神道抬头早已经